День народного единства празднуется 4 ноября. В библиотеках тоже готовятся к этой дате, знакомя детей с национальными символами России, с историей праздника.
Этот праздник, день единства, принято отмечать 4 ноября, начиная с 2005 года.
Праздник этот посвящен событиям 1612 года, когда воины народного ополчения под руководством Минина и Пожарского штурмовали и захватили Китай-город и освободили тем самым Москву от польских интервентов, продемонстрировав всем высокий образец героизма и сплоченности всего народа, независимо от вероисповедания, происхождения и положения в обществе.
В Крындинской библиотеке был проведен конкурс рисунков ко «Дню народного единства». Все желающие могли нарисовать рисунки. Это замечательное, познавательное и очень нужное мероприятие.

4 ноября - день народного единства.
День освобождения Москвы народным ополчением во главе с Кузьмой Мининым и Дмитрием Пожарским от польского войска. Этот день - напоминание каждому россиянину : сила в единстве. Когда мы едины, мы непобедимы.
В этот день я был в Москве, на Красной площади, правда памятник Минину и Пожарскому на реставрации, но фото я сделал

Отдельно хочется написать о селе Иж-Бобья.
Известно, что с 1781 года века в Иж-Бобье функционировало медресе. Особую известность медресе получило в конце ХIХ века. В программу обучения, длившегося 12 лет, помимо ислама, были включены светские предметы, среди которых математика, французский язык и физика. Позже к ним прибавились история, философия, русский язык. Под медресе были отведены два больших деревянных одноэтажных здания — в одном размещалось само училище, другое было отдано под общежитие шакирдов. Уровень образования и, соответственно, популярность медресе были столь высоки, что своих сыновей сюда посылали на учебу татары не только из Поволжья, но с Урала, даже из Польши, Финляндии, здесь стали учиться казахи, киргизы, башкиры. К 1907 году медресе стало хорошо известно в мусульманском мире. В этом же году в селе под руководством Мухлисы Бобинской заработала шестилетняя реформированная школа для девочек. Они изучали татарский, арабский, персидский, русский, турецкий языки, арифметику, геометрию, алгебру, всеобщую историю, географию, санитарию, химию, зоологию, ботанику, рукоделие, уход за детьми и многие другие предметы.
Здание знаменитого медресе в конце 20-х годов ХХ столетия было перевезено в г. Агрыз и долгое время служило поликлиникой, потом музеем истории Агрыза и Агрызского района.
До 1917 года функционировала одна мечеть (здание сохранилось до сегодняшнего дня) 1895 года постройки, жилой дом известных просветителей Бобинских (здание сохранилось), дом купца Габдуллы Губайдуллина (здание сохранилось).
До 1921 года за рекой Иж в живописнейшем месте имелась лечебница, где разводили кобыл и лечились кумысом и куда приезжали лечиться из многих мест, содержал лечебницу купец Габдрахман Губайдуллин.
Д. Иж-бобья известна своим медресе «Буби», домом купца М. Ахметзянова – архитектурным памятником конца XIX века.
В с.Иж-Бобья сохраняется 8 исторических зданий. Такого нет ни в одном селе. Недавно на эти здания с помощью фонда «Наследие Буби» были установлены мемориальные доски. Доски установлены на доме, где жили Габдулла, Мухлиса и Губайдулла Буби (сейчас он реконструируется в музей), на гостинице Габдуллы Губайдуллина (сейчас – мечеть), здании магазина Ахмета Муратова (магазин райпо), на месте медресе для девочек (не сохранилось), на мечети, построенной купцом Мухаметзяном Ахметзяновым (ведется реконструкция), на месте дома, где он жил (не сохранился), на его магазине (склад), амбаре (склад), на доме, где жили преподаватель медресе Кутдус Абдрахманов и его сын – Герой Советского Союза Асаф Абдрахманов, на доме купца Арслангали.

Сегодня с братюями сходили в кинотеатр, посмотрели мультфильм "Великолепный Рон". Современные технологии не перестают удивлять. Даже нам уже не интересны мячи и конструкторы, а подавай гаджеты и интерактивные игрушки. Мультфильм "Неисправимый Рон" как раз про это. Мультфильм красивый, яркий, динамичный и современный. Идея мультфильма очень хороший.
Мультфильм для мальчишек - роботы, техник и электроника. Очень забавная зарисовка людей - носатые гномики получились. Всем советую посмотреть этот мультфильм.l

Армиянең элитасы булып саналган һава-десант гаскәрләренә эләгергә теләмәгән үсмер малайлар бар микән?! Зәңгәр берет, аклы-зәңгәрле тельняшка киеп, ВДВ флагын күтәреп, «бездән башка беркем дә түгел» дигән девиз астында урам әйләнүне үзе бер горурлык дип саный алар. Десантчылар юкка гына элита булып саналмый — әлеге гаскәрләргә физик яктан иң көчле, акыл белән эш итә белүче, ныклы, тапкыр кешеләрне генә алалар. Десантчы булу — парашют киеп сикерү генә түгел, ә кушылган хәрби бурычларны төгәл үтәү дә Актаныш районында да «десантчы» исемен йөрткән Ватан сакчылары шактый. Төрлесе төрле елда, төрле җирдә хезмәт иткән булсалар да, аларны десантчылар дуслыгы берләштерә. Десантчылар үз акчаларына махсус эшләнелгән һәйкәл сафка бастырганнар.

Привет всем!
Еронин Василий Алексеевич (1907-2004) крупный инженер-нефтяник, первый главный инженер объединения «Татнефть», первый директор ТатНИИ.
24 апреля 1956 года в Бугульме был создан нефтяной научно-исследовательский институт (ТатНИИ).1956-1964 (директор ТатНИИ).

Еронин В. А. родился 13 апреля 1907 г. в г. Кронштадт (Санкт-Петербургская губ.); окончил Грозненский нефтяной институт им. акад. М.Д. Миллионщикова (1931), аспирантуру (1933), кандидат технических наук.Автор более 40 печатных научных работ (в т. ч. – 4 монографий, 3 авторских свидетельств и патентов на изобретения); награды: орден Ленина (1959), орден Трудового Красного Знамени (трижды – 1944, 1948, 1954), медаль «За трудовую доблесть» (1951). Отличник нефтяной промышленности СССР (трижды – 1945, 1958, 1957)
На здании института татНИПИ нефть, где он работал установлена мемориальная доска.

Еронин Василий Алексеевич участник ВОВ. Воинское звание: инженер. Награды: медаль «За доблестный труд в Великой Отечественной войне 1941-1946 гг.» (1946), медаль «За оборону Кавказа» (1946),
Я горжусь великими людьми!

Актаныш авылының мемориалында чик сакчылары хөрмәтенә стелла куелган. Чик сакчылары гаскәре, илебезнең меңләгән чакрымнарга сузылган чикләрен саклыйлар. Ватаныбыз чикләре сулардан, урманнар, кырлар, таулар аркылы да, һавадан да уза. Илебездә һәр елны, 28 май көнне билгеләнеп үтелә торган, чик сакчылары көне, дәүләтебез чикләрен саклау хезмәтендә булып кайткан, яки бүгенге көндә дә бу җитди хезмәтне башкаручы һәрбер шәхескә карата ихтирам һәм хөрмәт хисе уята. Бу көнне элеккеге һәм хәзерге вакыттагы чик сакчылары, үзләренең хәрби иптәшләрен тәбрик итәләр һәм Ватаныбыз чикләрен саклап гомерләрен биргән батыр хезмәттәшләрен хөрмәтләп искә алалар.

Парк Победы в Актаныше – явление поистине уникальное. Сочетание в одном месте различных архитектурных, ландшафтных и эстетических решений за несколько лет превратило Парк Победы в излюбленное место жителей Актаныша. Кстати, восхищаются Парком Победы не только местные жители, но и приезжие, гости с других городов и районов. Мы тоже посетили Парк Победы. Мемориал памяти Героям Великой Отечественной войны с вечным огнем в центре, вокруг которого разместился пантеон с мраморными табличками, где увековечены имена уроженцев района, удостоенных звания Героя Советского Союза.
Военная техника, является любимым местом игр детворы разного возраста. Прикасаясь к образцам военной техники, мы вплотную проникаемся прошлым, временем, когда наши прадеды не жалели себя во имя спокойной и мирной жизни.

Ркспубликабызның горурлыгы булган Агыйдел елгасын күрү күптәнге хыялым иде. Әлеге елга аша паром йөри, ул 2 республиканы тоташтыра. Паромга утырып, без дә елга буйлап сәяхәт иттек. Агыйдел  - Башкортостан һәм Татарстан территорияләреннән ага торган елга, Башкортстандагы иң зур елга һәм төп су юлы; Каманың сул кушылдыгы. Уралтау якларында, Ирәмәлтау тирәсендә башлана.
Озынлыгы 1 420 км, елга бассейны майданы – 141 900 км².

Бугульминская земля богата талантливыми и знаменитыми людьми. Многие из них внесли огромный вклад в развитие города и оставили в его жизни неизгладимый след. А романтические и трагические повороты их жизни тесно переплетены с историей нашего края и с великими вехами в жизни нашей великой многонациональной страны.

Одно из таких имен, память о котором хранит не одно поколение бугульминцев, - купец Хаким – бай, успешный предприниматель, щедрый меценат и благотворитель. Благодаря М.А. Хакимову была построена первая в нашем городе каменная мечеть, русско – татарская школа, кинотеатр, электростанция, благоустраивались дороги и оказывалась помощь малоимущим, что составило немалый вклад в развитие нашего города.

Документы и фотографии о жизни и деятельности М. Хакимова находятся в экспозиции Бугульминского краеведческого музея в разделе «Бугульма в конце ХIХ - начале ХХ вв.».

Купец второй гильдии, благотворитель Мухамметшакир Абдуллатифович (Шакир Латифович) Хакимов приехал в наши края из г. Уфы примерно в 1890-х годах с «красным товаром, поместившимся всего лишь на одной телеге". Вскоре он удачно женился на дочери альметьевского купца Исхак - бая. Жизнь быстро налаживалась. В небольшой провинциальной Бугульме для молодых купцов в то время были более благоприятные условия, чем в крупных городах России, и дела Шакира пошли в гору. Буквально через год этот неутомимый и аккуратный в делах молодой купец стал в один ряд с такими именитыми бугульминскими коммерсантами, как Ф.Д. Климов, который торговал железно-скобяными товарами, Латыпов - торговец фруктами, Горячев и Никлинов. Секрет успеха купца Хакимова состоял в том, что он не был обременён высокомерием, как некоторые из его коллег, и относился ко всем с одинаковым почтением и уважением. Его разумная бережливость иногда вызывала насмешки у купцов, любивших погулять с размахом. Когда они оказывались на грани банкротства, Хакимов от чистого сердца предлагал им свои услуги и помогал выбираться из долговой ямы. Хаким – бай, так с почтением прозвали его простые люди. Он никогда не скупился на пожертвования в городскую казну и был зачинателем первых идей меценатства. Не стеснялся общения с простыми и бедными людьми на равных, по возможности старался помогать нищим. Вскоре молва о добром купце Хаким – бае распространилась по всей округе. Сохранилось высказывание его современника, работавшего по найму на строительстве дома Шакира Хакимова, примерно такого содержания: «Когда мы, группа плотников, работали у него, он каждый день забивал для нас одного барана и угощал вдоволь свежим мясом. Кроме этого, он ещё и щедро заплатил нам за нашу работу». Ещё один рассказ, дошедший до нас о Хаким–бае, больше похож на притчу. Дворник, каждый день подметавший улицу, стал завидовать жизни и богатству Хаким - бая и как то сказал ему: «Счастливый вы человек! Аллах дал вам богатство и беззаботную жизнь, а мне вот приходиться подметать улицы с утра до вечера, не поднимая головы». Хаким - бай не стал ему отвечать, а просто предложил оставить метлу и целый день побыть рядом с ним. Дворник с радостью согласился. Целый день он наблюдал за работой проворного купца, а к вечеру, утомившись, попросился домой. Тут Хаким - бай сказал ему: «Ещё рано, мы ведь только полдела сделали, вторая половина ещё не выполнена. Видишь ли, мил человек, мы с тобой до следующего утра должны всё сосчитать, запланировать, чтоб дворнику, конюху, продавцу, кухарке и всем тем, кто находиться под нашим покровительством, спокойно работалось, вкусно кушалось, сладко и беззаботно спалось». Тогда дворник махнул рукой и пробормотал огорчённо: «Не нужно мне такого счастья!». И пошёл искать свою метлу.

Шакир Хакимов был поистине человеком, устремлённым в будущее. Об этом свидетельствует журнал заседаний Бугульминского земского собрания, хранящийся в Бугульминском краеведческом музее, где написано: «… на деньги, пожертвованные купцом Ш. Хакимовым, была открыта русско-татарская школа при мечети». К 1910 году Хаким - бай становиться самым богатым и самым знаменитым купцом в Бугульме. Его капитал переваливает миллионный рубеж. Если учесть, что за 4 рубля в тот период можно было купить рабочую лошадь и дойную корову, то нетрудно представить, какое это было громадное состояние. Несмотря на приближение смуты 1917 года, перевернувшей устои более - менее благополучной жизни страны, Хакимов вкладывает свои деньги в строительство различных объектов, выполняющих социальные функции. В 1912 году на центральной площади города заканчивается возведение большого дорогостоящего здания, в настоящее время известного как «дом Хаким - бая», сейчас в нём располагается Центр татарской культуры. Это здание никогда не было жилым домом семьи Хакимовых, оно изначально было построено как клуб коммерческого и общественного предназначения. Созданное в своеобразном архитектурном стиле, ставшее впоследствии одной из визитных карточек Бугульмы, это здание знаменито ещё и тем, что именно там, в 1912 году, впервые в городе по инициативе и на средства купца Хаким - бая был открыт синематограф. А на первом этаже клуба тогда торговали «красным товаром», то есть мануфактурой. Жилой дом первого богатого человека в городе, ничем не отличался от домов простых горожан среднего достатка. Этот непримечательный деревянный дом стоит на том же месте, что и раньше, но, конечно же, не в первозданном виде. В революционные годы там располагался коммунистический клуб города. Сегодня это объект культурного наследия республиканского значения.

Дальнейшая судьба купца второй гильдии Шакира Хакимова была до некоторых пор неизвестна. Но бугульминскому журналисту Махтуму Мустафину удалось встретиться с родственниками Хаким – бая и выяснить, что купец вынужден был покинуть Бугульму во время революционных событий. Он остался без средств существования, хотя к тому времени на банковских счетах у него было более 250 тысяч золотых червонцев. Шакир Хакимов пришёл в банк и умолял выдать хотя бы небольшую сумму из своих вкладов для переезда и содержания семьи. Но приказ большевиков управляющему банка был строг и категоричен: «Буржуям не давать ни копейки! За невыполнение расстрел!». Мутафин склоняется к мнению, что жизненный путь Шакира Хакимова оборвался трагически во времена его переезда на Дальний Восток с намерением переправиться потом в Китай. Он погиб при невыясненных обстоятельствах на территории Казахстана на одной из железнодорожных станций. Говорят, умер с голоду…