В ноябре этого учебного года я принял участие на зональном конкурсе юных чтецов "Живая классика". Читал рассказ Юрия Пастухова "Трофейный патефон". По результатам конкурса я занял I место! Получил на днях свою долгожданную грамоту!

ЭКСПОЗИЦИЯ БАКИ УРМАНЧЕ

Баки Идрисович Урманче (23 февраля 1897 — 6 августа 1990) – основоположник татарского профессионального изобразительного искусства, художник поистине масштабного дарования: живописец, график, скульптор, монументалист, театральный художник.

Он – художник, внесший неоценимый вклад в развитие основных видов изобразительного искусства Татарстана, во многом определивший становление татарского изобразительного искусства в двадцатые годы и его развитие во второй половине XX столетия.

Своим творчеством, общественной и педагогической деятельностью, публицистическими выступлениями и самой своей личностью Урманче сыграл исключительную роль в художественной культуре Республики Татарстан.

Творчество Баки Урманче – важная и неотъемлемая часть художественной культуры Москвы середины – второй половины 1930-х годов.

Урманче принимал участие в крупнейших столичных художественных выставках, работал над оформлением павильонов строящегося грандиозного выставочного комплекса «Всесоюзная сельскохозяйственная выставка» (1939).

Велик вклад Баки Урманче в развитие искусства и художественного образования Казахстана и Узбекистана, где он жил и работал в 1940–50-е гг.



Собрание ГМИИ РТ обладает самой значительной коллекцией мастера, которая отражает все основные этапы творчества художника – от произведений 1920-х годов, созданных в духе свободного, насыщенного воздухом и пленэром импрессионизма, через стилистику академического реализма 1940–50-х годов, к плоскостной декоративной манере в творчестве.

Чего только нет в этом произведении. И выдумка, и поэзия, и музыка, и композиция новых па, и прекрасные танцовщицы, и гармония, полная жизни, грации, энергии, и Адель , и особенно Карлотта Гризи. Всего вдосталь! В добрый час! Вот что называется балетом.Жюль Жанен Эти восторженные строки по праву написаны про величайший балет эпохи романтизма- "Жизель".

Балет " Жизель" Ставят перед 8 марта, чтобы поздравить женщин с весенним праздником.

Первый акт очень красочный, веселый. Но заканчивается трагично, главная героиня умирает. Но появляется во втором акте, в виде души, которая стремится спасти своего возлюбленного.
Деревня в горах, окруженная лесами и виноградниками. Крестьянский дом, в котором живут Берта и её дочь Жизель. Крестьяне направляются на сбор винограда. Девушки приветствуют Жизель, свою подругу, всеобщую любимицу.


Появляется лесничий Ганс. Он клянется разрушить счастье влюбленных: Жизели и юноши, живущего в охотничьем домике. Ганс скрывается; из дома выходит граф Альберт, переодетый в крестьянское платье, и его оруженосец Вильфрид. Альберт пришёл на свидание с Жизель. Вильфрид пытается отговорить его. Но Альберт отстраняет оруженосца, стучится в дверь и прячется. На стук выходит Жизель. Никого не обнаружив, она собирается уйти. Появляется Альберт. Он касается руки Жизели. Постепенно их танец переходит в любовную сцену. Рядом с ними оказывается Ганс. Он заверяет Жизель в своей верности. Альберт прогоняет лесничего.
Позже выясняется, что Альберт помолвлен, Жизель сходит с ума и умирает не выдержав предательства любимого человека.


Начинается второй акт "Жизели". Ночью среди могил деревенского кладбища в лунном свете появляются призрачные вилисы — невесты, умершие до свадьбы.

Одетые в подвенечные платья, увенчанные цветами… неодолимо прекрасные пляшут вилисы при свете месяца, пляшут тем страстнее и быстрее, чем больше чувствуют, что данный им для пляски час истекает, и они снова должны сойти в свои холодные, как лёд, могилы…


Вилисы замечают лесничего. Измученный угрызениями совести, он пришёл к могиле Жизели. По приказу своей неумолимой повелительницы Мирты вилисы кружат его в призрачном хороводе, пока он не падает, бездыханный, на землю.

Но и Альберт не может забыть погибшую Жизель. Глубокой ночью он также приходит на её могилу. Вилисы тотчас окружают юношу. Страшная участь лесничего грозит и Альберту. Но появившаяся тень Жизели, сохранившей самоотверженную любовь, защищает и спасает Альберта от гнева вилис.

С первыми лучами восходящего солнца исчезают белые призраки-вилисы. Исчезает и лёгкая тень Жизели, но сама она всегда будет жить в памяти Альберта как вечное сожаление о потерянной любви — любви, которая сильнее смерти.

У нас в классе очень хорошая традиция! Каждый месяц культурно просвещаться! Сегодня мы ходили в Казанский планетарий! В фойе расположены экспонаты, связанные с космосом , гравитацией и физикой (катушка Тесла и другие). Есть метеорит ,которому 4,5 млрд(!!!) лет , там наша история космонавтики, герои, покорившие космос. Смотрели фильм о солнечной системе в полнокупольном кинотеатре.

Катались на прогулочном катере!!!Это здорово, круто, весело!

Участвовал в городском конкурсе народного творчества "Золотое время" и стал победителем в номинации "Художественное слово". Я читал народное стихотворение " Крошку ангела в Сочельник Бог на землю посылал".

Когда ч учил это стихотворение, я нашел его под авторством Федора Достоевского.
Но когда начали изучать историю происхождения стиха узнали с мамой, что стих приписывается Достоевскому, а на самом деле является народным творчеством.


«Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал...»: на многочисленных интернет-ресурсах можно встретить стихотворение с такими начальными строчками. Автором указывают... Фёдора Достоевского! Надо же: мрачный автор «Преступления и наказания», оказывается, писал детские стихотворения! Но не спешите удивляться: на самом деле Фёдор Михайлович этого стихотворения никогда не писал. А кто же тогда? В чем секрет этого рождественского стихотворения? И писал ли вообще Достоевский поэтические тексты? Давайте разбираться!
«Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал...» — праздничное, святочное стихотворение о том, как Господь в сочельник, или, как его ещё называют, Навечерие Рождества Христова, поручил одному из своих ангелов подарить маленькую ёлочку тому ребёнку, который её заслуживает больше всех остальных. Все «прекрасные и послушные» дети, которых встречал ангел, тянулись к Божьей ёлке, во что бы то ни стало хотели её заполучить:

Кто кричит: «Я ёлки стою!»
Кто корит за то его:
«Не сравнишься ты со мною,
Я добрее твоего!»
Стихотворение «Крошку ангела в сочельник Бог на землю посылал...» — одна из ярких поэтических мистификаций последних десяти лет. В интернете упорно приписывают этот текст Достоевскому, хотя он ему не принадлежит. Любителями и знатоками творчества, достоевсковедами, и в первую очередь главным редактором сетевого издания «Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества» Сергеем Рублёвым, было проведено настоящее литературоведческое расследование и доказал, что это стихотворение не является творчеством Достоевского, хотя великий писатель стихи писал.
Вот такая мистическая история у моего стихотворения.

ПЕРСОНАЛЬНАЯ ГАЛЕРЕЯ ХАРИСА ЯКУПОВА




Галерея Хариса Абдрахмановича Якупова (1919–2010) представляет разные грани его творческого наследия и является закономерным итогом его плодотворной деятельности. В своем творчестве Якупов обращается к важной для Республики теме – строительству Камского автогиганта (картина «Челнинские красавицы».1975).


Более десяти лет художник работал над монументальным полотном «Казанские студенты. Год 1887-й» (1968–1980), которое было посвящено исторической сходке студенческой молодежи в Императорском Казанском университете.

На протяжении всей творческой деятельности художник обращается к теме Великой Отечественной войны.




В 1976 году Харису Якупову присуждается Государственная премия РСФСР имени И.Е. Репина. И в этом же году Президиум Академии художеств СССР утвердил Якупова руководителем мастерской живописи Академии художеств в Казани. В 1980 году живописцу присвоено звание Народного художника СССР.


Харис Якупов своим многогранным творчеством создал эпическую художественную летопись Татарстана XX века.

Привет, Культурная команда!

Памятная доска была установлена в День празднования 130-летия со дня рождения Габдуллы Тукая на здании Казанского государственного театра юного зрителя в память о великом татарском поэте.Она напоминает всем жителям и гостям столицы Татарстана,что в этом здании 14 октября 1908 года Габдулла Тукай впервые публично прочитал свою поэму "Сенной базар,или Новый Кисекбаш".Согласно общепринятому мнению,вершиной мастерства Тукая-сатирика
является именно эта поэма, взбудоражившая все татарское общество.
Мне тоже очень нравится эта поэма Г.Тукая.
С уважением, Токмачев Михаил

Музей расположен в реконструированном здании бывшего детского сада (1939). Два двухэтажных корпуса соединили между собой тёплым переходом. В одном здании располагаются экспозиционные залы, в другом – первый этаж занимают два фондохранилища, кабинеты сотрудников и администрации