Также в ходе нашей экскурсии квест-игры Эльвира Рависовна рассказала нам про Спасскую башню.
Спасская башня с надвратной церковью Спаса Нерукотворного образа – главный въезд в Кремль, расположена в центре южного участка укреплений. Построена в 1556-1562 годах Постником Яковлевым и Иваном Ширяем. Помещение церкви изначально предназначалось для хранения походной иконы Ивана Грозного и других реликвий штурма Казани русскими войсками 1552 году. Башня первоначально была двухъярусной, с деревянной шатровой крышей, с небольшой дозорной вышкой. В 70-е годы XVII века башня надстраивается двумя ярусами с шатровым завершением. Два нижних яруса (XVI век) четырехгранные, белокаменные, с арочным проездом. На них опираются два кирпичных восьмигранника (XVII век). В нижнем восьмиграннике установлены часы, верхний прорезан арочными проемами и представляет собой часовую звонницу. Башню завершает кирпичный шатер. Прямоугольный объем церкви примыкает к башне по всей длине, имеет двускатную кровлю, фасады сохранили декор XVI века. Башня имела толщину стен 2,5 метра.

Мы с Культурной командой на квесте ,который нам провела мама выпускника КДШ Тимура Рысаева, Эльвира Рависовна.
Как много мы узнали в этот день! Наш день был очень насыщенным, впрочем как всегда.Эльвира Рависовна рассказала нам много интересного, познавательного, а начали мы с Памятника Мусе Джалилю.
Памятник Мусе Джалилю появился в Казани ещё в 1966 году, к 60-летию поэта. Монумент расположен в историческом центре города, рядом с Казанским Кремлём. Авторы памятника — скульптор В. Е. Цигаль и архитектор Л. Г. Голубовский. Монументальная фигура Мусы Джалиля (высота7,9 м) стоит на трапециевидном постаменте. Поэт изображён обнажённым по пояс, разрывающим путы колючей проволоки, рвущимся на волю. На постаменте высечена факсимильная подпись поэта. К памятнику поднимается гранитная лестница, а в центре площадки расположен цветник и скамьи из полированного гранита.

Единый комплекс с памятником составляет стена из гранитных блоков. На них изображены стилизованные ласточки и цитаты из стихотворений Джалиля. В 1994 году здесь возвели стену с барельефами татарских подпольщиков — соратников Джалиля, также погибших в тюрьме Плётцензее.

Над рекой Казанкой возвышается необычная пирамида. Это лишь верхушка этого сооружения, основная часть скрыта.На этом месте находится братская могила тех, кто завоевывал Казань. Старожилы рассказывают, что от этого храма раньше был потайной ход до самого Казанского Кремля.Храм-памятник воинам, павшим при взятии Казани в 1552 году (Храм-памятник в честь Нерукотворе́нного Образа Спасителя) — каменный храм, построенный в XIX веке в память о воинах, погибших при осаде и взятии Казани в 1552 году. Один из старейших казанских памятников и воинских мемориалов России.

Храм Нерукотворного Образа Спасителя – самый необычный в богатой культовой архитектурой Казани. Он стоит на острове на реке Казанке. В 1552 году, после взятия города Иваном Грозным, тысячи павших воинов были захоронены на этом месте. Над братской могилой по распоряжению царя возвели храм, но его пришлось перенести на более высокое место из-за паводков, которые затапливали храм каждую весну. На месте захоронения осталась часовня, и только в 1823 году здесь появился памятник-храм, созданный архитектором Николаем Алферовым. Памятник представляет собой усеченную пирамиду, ее высота составляет 20 метров. С четырех сторон находятся входы в здание. В центре пирамиды размещается храм. Храм был закрыт практически сразу после революции, и лишь в 2001 году здесь возобновились службы.



Внутрь попасть не смогли, скорее всего идёт реставрация здания. Немного расстроилась из-за этого, но прогулка вдоль берега все исправило. С острова открывается очень красивый вид на Казань.

В концертном зале Дома Дружбы народов Татарстана
21 апреля прошло праздничное мероприятие «Россия буенча милли сәяхәт» («Национальное путешествие по России»), приуроченное ко Дню родного языка. В рамках мероприятия состоялась презентация одноименной книги для детей от редакции детского журнала «Сабантуй», которая рассказывает о десяти народах, проживающих в Татарстане.



Проведение такого мероприятия в Дома Дружбы показательно, так как в его стенах работают 39 национально-культурных автономий, которые объединены одной целью: сохранять родные языки,
культуру и традиции.



Мне очень понравился концерт, в котором приняли участие коллективы и исполнители, представляющие национальности из презентованной книги.

Итоговое Эссе
Вот и подходит плавно к концу учебный год , много событий и музеев , как выбрать одно и написать о нем ?

Наша культурная команда решила написать о важном историческом событии этого года и местах, с этим событием связанных,– о приезде Петра I в Казань.

Начнем с того, что вместе с ребятами из культурной команды я побывал около одного старого дома, он расположен в самом центре Казани.

Сейчас это здание на реставрации.

А раньше оно выглядело очень красиво.

Нам рассказали, что это один из первых каменных домов Казани, а принадлежал он самому богатому купцу и промышленнику того времени Ивану Михляеву.


А знаменит он тем, что именно в этом доме 300 лет назад останавливался по важным делам и на празднование своего юбилея сам Петр I.


Петр I посетил Казань в 1722 году, когда направлялся в Персидский поход.

Он хотел выяснить причины порчи качества сукна, из которого шилась военная форма солдат.

Ведь именно благодаря широкомасштабной реформе Петра I в русской армии появилась собственная военная форма.

Форма солдат впервые стала единой, об этом мне рассказали в Музее военной формы в Москве.



Петр I выяснил, что сукно для армии было низкосортным, и передал завод в управление Ивану Михляеву.

В память об этом событии Михляев решил воздвигнуть новый великолепный каменный собор, высокий и красивый.

4 года местными силами строили церковь, но она рушилась.
Узнав об этом, Петр I прислал строителей из Москвы, которые помогли построить Петропавловский собор.


Вот такое интересное место с богатой историей есть в Казани.

«В СКАЗКЕ» интерактивный музей-театр.

Интерактивный Театр-музей «В сказке» - городок, населенный волшебными персо-нажами, перенесет детей и взрослых в любимые сказки. Здесь, в стилизованных избушках, каждая сказка обрела дом.
Ребенок найдет любимую историю, станет героем сказки вместе с дивными персонажами, научится добру, справедливости.
Сказка и взрослым позволит ощутить себя детьми. Вы станете участниками небывалого волшебства и загадочных превращений.
Музей рассчитан на детей от 1-13 лет, где для каждого возраста создано уникальное по возрасту представление.
В репертуаре театра разнообразие постановок самых полюбившихся сказок. Дети возвра-щаются В Сказку, для изучения обычаев родного края, народных традиций, культуры и искусства.
В неповторимой обстановке музея весело празднуют Дни рождения, ярко проводят выпускные, радуются приходу календарных праздников.

Дружной ,культурной командой мы отправились в гончарную мастерскую @ishmorat_ceramica

Ильгизар -удивительный человек. Он незрячий. Но несмотря на свою особенность, он мастер своего дела!

Очень увлекательно и познавательно вместе со своей помощницей Снежаной, они рассказали детям последовательность изготовления изделий.

Мы все очень внимательно слушали и задавали вопросы.

Мастерская очень уютная, можно посетить ее вместе с классом.

Детям очень нравится делать красоту своими руками.

@elviraravisovnarysaeva спасибо огромное за приглашение и организацию. Замечательный день с замечательными мамами.

Мои достижения по ФИЗИЧЕСКОЙ КУЛЬТУРЕ.
Я очень люблю танцевать. Обожаю это вид спорта. Уважаю и люблю своих тренеров.
В современном мире спорт зачастую воспринимается как профессиональный, как спорт высших достижений. Никто не оспаривает значимость любительского спорта и того огромного пласта в жизни общества, который известен под собирательным названием «физическая культура». Более того, в советский период истории спорт четко и определенно обозначался как часть физической культуры, нацеленной на физическое развитие человека, призванное содействовать гармоничному формированию личности. Так, в частности, это трактуется в Большой советской энциклопедии и других авторитетных изданиях той эпохи - времени великих побед наших спортсменов на мировых аренах.
Представление о спорте как части физической культуры и, следовательно, как части культуры вообще восходит к истокам протоспортивных проявлений античной Греции. Именно там был сформулирован прошедший сквозь тысячелетия и не преданый до сих пор забвению цивилизационный принцип «Тот человек некультурный, кто не умеет читать и плавать». В этой формулировке четко обозначено представление о культуре как результате гармоничного синтеза духовного и физического развития человека.

Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова, Москва, Россия
15 Апреля 2014 Журнал "Наука в олимпийском спорте»

Музыкальный спектакль "Снегурочка 2.2".
Музыкальный спектакль «Сне-гурочка 2.2» - это оригинальное авторское шоу. Его целью является движение в сторону развития современного музыкального театра и популяризации народного дос-тояния России. Спектакль поставлен креативной молодежной командой во главе с режиссёром Артуром Амировым.
Судя по названию понятно, что это очень современное режиссёрское прочтение в традиционной новогод-ней истории.
Новый Год - время волшебства, время, когда сказка проникает в реальную жизнь и учит нас доброте и любви к ближнему. Спектакль «Снегурочка 2.2» расска-зала зрителям о приклю-чениях всем хорошо зна-комой Снегурочки в вирту-альном «Королевстве Се-ть».
Дружба, доброта, любовь и отвага - главные движущие силы в борьбе против зла и коварства. Благодаря но-вым технологиям мы смог-ли погрузиться в атмос-феру этой захватывающей истории и даже поучаст-вовать в ней.

Дом татарской книги объединили с мемориальной квартирой-музеем Шарифа Камала не случайно. Когда-то именно здесь находился «эпицентр» татарского литературного и культурного движения. На суд современников свои произведения представляли Карим Тинчурин, Кави Наджми, Муса Джалиль и другие.
В обновлённом музее представлена история развития татарской письменности. Здесь представлены рукописные книги на арабском языке начиная с 13 века. В одном из залов наглядно представлено и развитие печатной техники, начиная от самого примитивного печатного станка и заканчивая современным компьютером. Один зал полностью посвящен Коранам. Например, здесь представлены печатные издания Корана начала 20 века. Одно из печатных изданий Корана есть у нас дома.
Весь музей интерактивный и интересно оформленный. В экспозиции помимо книг и печатной техники также представлены старинные чернильцы, изразцы с арабской письменностью из Древних Булгар, оригинал поэмы Кул Гали и многое другое.