В Центральной детской библиотеке я познакомился с тематической книжной выставкой «На планете семья» .Где представлены рекомендация для родителей и литература о воспитании детей: о том, как вырастить здорового ребёнка, как научить ребенка безопасному поведению, о лучших методиках воспитания.

Представленные на выставке книги, помогут сделать ребёнка счастливым человеком: подскажут, как воспитывать, не теряя здравого смысла, выполнять желания, не балуя, побудить слушаться, не унижая и помогать, не мешая самостоятельности.

Семья — это самое теплое место на земле,это тепло нужно сохранять.

Полезная подборка книг.

В Центральной детской библиотеке мне удалось познакомиться и с книжной выставкой «В мире прекрасного» где представлены лучшие книги об искусстве.

В подборке уникальные книги о коллекциях Третьяковской галереи, Эрмитажа, познакомят с шедеврами мировой живописи,книги о шедеврах архитектуры, выдающихся архитекторах,собраны материалы об истории музыки, биографии знаменитых композиторов.

Для себя я выделил книгу про уникальный «Эрмитаж «,который посещал и появилось желание подробнее изучить его богатства.

Красочные издания раскроют читателям многообразный мир искусства.

В преддверии выходных я посетил Центральную детскую библиотеку ,где в первую очередь познакомился с интересной экспозицией «Многоликие зонтики ".


Здесь представлена отдельная подборка книг про зонты.

Мне стало любопытно,как же появились зонты.


Родиной зонтика считается Китай. По одной из версий бедный плотник соорудил для своей жены «крышу, которая всегда при ней». Знатные особы подхватили это изобретение, поскольку на Дальнем Востоке белый цвет лица традиционно считался признаком знатности его обладательницы.
Символом богатства и власти зонт считался и в Индии. Чем знатнее был человек, тем больше его свита имела право носить за ним зонтов. Властитель имел 13 зонтов, символизировавших центральное солнце и расположенные вокруг него двенадцать знаков зодиака. Индии считалось, что зонт дает не только богатство и влияние, но и оберегает хозяина от болезней и страданий.
В Тибете белые и желтые зонты являются знаками духовного величия, они предназначены тем, кто отдал себя высокому служению и молитвам.
В Японию зонты попали из Китая, примерно 1500 лет назад. Одним из символов власти японского императора был красный зонт. Древний расписной зонтик продержался в Японии вплоть до конца 1940-х годов. Сейчас традиционный японский зонтик из предмета повседневного обихода превратился в дорогое произведение искусства. Зонты как символы верховной власти стран Востока представляли собой настоящие произведения искусства. Об этом можно судить по образцам японской и китайской живописи.
В Европу же моду на зонты ввела итальянка Мария Медичи, ставшая женой французского короля Генриха IV в 1600 году. Следует отметить, что все это время зонты служили для защиты от солнца, а не от дождя. Защитой от дождя зонт стал лишь в XVIII веке.
В России зонтик появился при Петре Первом. XIX век стал временем настоящего триумфа зонтов: к 40-м годам позапрошлого столетия удобные, складные зонтики стали модными и у мужчин, и у женщин. Их носили с собой на все случаи жизни и тщательно подбирали к тону наряда.
В 50-х и 60-х годах прошлого века яркие и необычные зонтики как символ мирной жизни послевоенного времени стали определять модные тренды и тенденции.
В настоящее время зонт из самой обыкновенной защиты от дождливой или, солнечной погоды постепенно превратился в необыкновенный модный аксессуар.

6 декабря в Музее исламской культуры я посетил выставку "Солнце ислама".

Выставка представляет памятники книжной культуры ислама, созданные и бытовавшие в России, Индии, Иране, Центральной Азии из собрания Фонда Ибн Сины, Научной библиотеки К(П)ФУ, Музея-заповедника «Казанский Кремль».



Центр микрофильмирования «Нур» (Нью-Дели, Индия) предоставил факсимиле средневековых рукописей. Редчайшие Кораны X – XV веков, тафсиры и переводы из собрания Института востоковедения РАН (Санкт-Петербург, Россия) и библиотеки Астана Кудс Резави (Мешхед, Иран), шедевры персидской поэзии «Шахнаме» Фирдоуси и «Хамсе» Низами, украшенные рисунками гения исламской миниатюры Камалетдина Бехзада (XV в.).


Музей-заповедник «Казанский Кремль» представляет центральноазиатскую рукопись XIV века – том сборника хадисов аль-Бухари из библиотеки татарского историка и богослова Шигабутдина Марджани.


На выставке несколько коротких аятов коранической суры «Аш-Шамс» невидимыми нитями исламской культуры соединяют различные артефакты, авторов, языки, эпохи и территории.

На занятиях мы поговорили как живые организмы могут со временем становиться не живыми;
каких древние животные можно найти в нашем крае;
а ещё сделали поделку: пано с окаменелостями.

06.12.2024 г я посетил замечательную выставку "Мир ислама".

Выставка представляет фотографии по истории ислама из коллекции Императорского Православного Палестинского Общества. Это 60 фотографий рубежа XIX–XX веков, хранящиеся в фондах музея — на них запечатлены святые места, почитаемые в равной степени и христианами, и мусульманами, представлена повседневная жизнь исламского населения Османской империи.

Каждую из редких фотографий, представляющих исторический и этнографический интерес, сопровождают параллели из текста Корана, а также отсылки к текстам, связанным с русской культурой. Дополняют выставку ритуальные предметы и сосуды, реликвии и амулеты паломников, облачения, редкие издания.



Почти сразу после своего создания в 1882 году Императорское Православное Палестинское Общество стало активно и системно собирать фотографии, посвященные Ближнему Востоку. Это собрание, хранящееся ныне в Музее истории религии, представляет большой интерес для специалистов по истории ислама.


Святыни Палестины в начале XX в. привлекали не только русских христиан, но и двадцать миллионов мусульман Российской Империи. Главным местом паломничества для них была Мекка, но многие из русских хаджи, которых в первое десятилетие XX в. было около 16–25 тысяч в год, стремились попасть и в Иерусалим. В начале XX в. хадж и православное паломничество в Иерусалим были поставлены едва ли не в равные условия. Так возник русский угол зрения на палестинские святыни, который не был исключительно православным — и этот взгляд нашел свое отражение в фотоколлекции ИППО.

Третий спец. проект в рамках Казанской международной триеннале печатной графики «Всадник» 2024 года является, Проект-инсталляция Натэллы Войскунской (Почётный член Российской Академии художеств, искусствовед,Член Международного художественного фонда, Член-корреспондент Международной Академии культуры и искусств, Член Московского Союза художников) и Светланы Ланшаковой ( Художник-офортист г. Москва) «Семейные узы — красные линии судеб», посвященный семьям великих русских женщин — Анны Ахматовой, Натальи Гончаровой, Марине Цветаевой.


В фотографиях и биографии представлена сложная жизнь каждой из них . Три разные сложные судьбы , разбитые семьи и судьбы.


Через печатные черно - белые фото погружаешься в их тяжёлые истории жизнь . Выставка привлекает своим оформлением , но по своей сути сложная, так как описывает и представляет трагическое факты жизни людей , не для детского восприятия.

16 ноября в Бальном зале КЦ Московский в рамках книжного фестиваля ТАУ состоялась творческая встреча с детской писательницей Валей Филиппенко "Как приручить дракона и вдохновение".

Валя Филиппенко - автор книг "Папа ищет работу", "Квадратный тигр", "Пафка и шкаф" и других.
Одна из книг, которая вдохновила название данной встречи называется "Приключения Майи, или История необычной девочки". Как раз Майя и есть друг Дракона.
Необычной девочкой быть очень трудно!Даже если этого сильно хочешь. Девочка Майя верит, что её ждёт особенная судьба и настоящие приключения. Уверенности ей добавляют наскаляки — древние рисунки, которые оставили давным-давно обезьяны Айя, чтобырассказать людям их будущее. На одном из таких рисунков девочка находит свой портрет. Это точно знак, которого она так давно ждала! Майя решает отправиться к горам, которые, по легенде, и есть древние спящие обезьяны, чтобы выяснить раз и навсегда — она правда необычная?"

Встреча прошла очень весело и интересно. Валя Филиппенко - талантливый, чуткий и светлый человек. В её книгах много теплого, доброго юмора.
На встрече она выслушала всех, кто хотел высказаться, дала ответы, советы.
На память подарила свою дебютную книгу "Папа ищет работу", которая была переведена на китайский язык

Привет друзья! Посетил культурное мероприятие по просмотру "Манюня: Приключения в деревне!".


Манюня, Наринэ и Каринка в сопровождении Ба отправляются на летние каникулы в настоящую русскую деревню к бабушке Насте. Сначала они очень увлечены непривычной атмосферой нового места, но достаточно быстро начинают скучать. Решив ускорить время до отъезда домой, девочки по наводке местных мальчишек обращаются к бабке-колдунье, которая якобы исполняет любые желания. Она соглашается помочь, но ставит свои условия. Исполняя поручения колдуньи, девочки попадают в удивительные приключения, напоминающие сюжеты русских народных сказок.
девочки просят её, чтобы она помогла им ускорить время и обещают ей выполнить любые её сложные задания. Первым заданием она попросила их добыть аленький цветочек, который растёт на кактусе Игоря Елисеевича. В это время, когда хулиганы вновь встретились с Алёнкой, последняя припугнула их, соврав, что девочки решили поменять своё желание и вместо ускорения времени попросить колдунью наказать мальчиков. Хулиганы испугались того, что они будут прокляты и решили помешать девочкам добыть нужные ингредиенты.
Пока Ба и Настя вместе с Иваном пытались задобрить Игоря, девочки пробрались незаметно на участок земли Елисеевича и решили украсть цветок кактуса без разрешения, так как они боялись, что бабушки что-то заподозрят, если они напрямую попросят разрешения. Манюня и Наринэ добывали цветок из кактуса, а Карина следила за спящим сторожевым псом, которого разбудили хулиганы, кидая в его будку камни, справоцировав Карину отойти назад и опрокинуть бочку, которая разбила кактус. Девочки добыли цветок и успели убежать. Игорь решил по ошибке, что это Иван испортил его кактус и прогнал его. Девочки принесли цветок Бабахе и вторым заданием она попросила их добыть с очень высокого дерева скорлупу яиц орла, которого она назвала Жар-Птицей. Девочки вместе с сопровождением Алёнки находят высокое дерево с гнездом орла и поднимают туда Манюню, чтобы она достала скорлупу. Однако в гнезде все яйца целые и птенцы ещё не вылупились. Пока девочки думали, как достать скорлупу, птенцы уже начали вылупляться. В этот момент пришли хулиганы и под предлогом просто поговорить, начали им мешать. Внезапно прилетает орёл и отпугивает девочек с мальчиками, прогнав их прочь от своих деток. К счастью Манюня добыла скорлупу вылупившихся яиц.

Памятник Всеволоду Лукницкому установлен в Казани в сквере, названном так же в его честь. В. Лукницкий очень знаменитая личность, он был тем человеком, который спас Казань.


Произошло все 14 августа 1917г. Шел простой рабочий день, на заводе трудилось большое количество людей на благо родины. День выдался жаркий и во второй половине дня, произошел взрыв. После взрыва начали падать разрывающиеся снаряды на территорию завода, из-за этого начался пожар. Пожар быстро достиг станцию Пороховая, в здании находилось небольшое количество снарядов, которые тут же взорвались и разлетелись в разные стороны. Эта цепочка взрывов привела к тому, что один из снарядов попал в здание артсклада и уже тогда начались массовые взрывы. Осколки летели вплоть до Казанского Кремля, люди в городе начали быструю эвакуацию, а вот сам Лукницкий, наоборот побежал на завод. Его действия помогли затопить склады и часть цехов с опасным производством. Это прекратило череду взрывов снарядов, но к сожалению Лукницкий получил серьезную травму. Осколком снаряда ему оторвало правую руку. По реке его доставили в госпиталь, но от большой потери крови он скончался в этот же день.