Мы всем классом ездили в Лаишевский район на проводы Масленицы. Мы зашли в «Музей Лаишевского края им. Г.Р. Державина», посмотрели, как жили раньше люди, как пекли хлеб. Раньше жили без телевизоров, компьютеров и других гаджетов. Удивительно… но неплохо жили - сами ткали себе одежду, вспахивали поле, доили коров. Масленичные блины были очень вкусные, пальчики оближешь, как у моей бабушки. Еще мне запомнилась кузнеца. Кузнец творил из грубого железа изящные вещи меня это очень изумило. Работа у него очень интересная, но сложная. Я попробовал подержать его молот для меня он тяжелый, вот буду постарше тоже смогу ковать изделия. Не надо бояться своих страхов, надо их признавать и с ними бороться.

Что сделать, чтобы ребенок оторвался от гаджетов и вернулся в реальный мир? Этим вопросом задалИсь авторы постановки "Снежная Королева: Поколение Snow". Спектакль поставили юные актеры татарской театральной студии "Нур". Главному герою Каю в сердце попадает осколок стекла от смартфона. Из-за чего он теряет связь с реальным миром и забывает свою мечту стать музыкантом. Современная постановка создана по мотивам знаменитого произведения Ганса-Христиана Андерсена. В театре кукол Экият я частый гость, а постановка, на мой взгляд, очень актуальна. Актеры-дети доступно объясняют проблему зависимости от гаджетов.

Первый осенний месяц мне запомнился спектаклем «Аршин мал алан». Он создан по мотивам оперетты Узаира Гаджибекова, написанной более века назад. Этой премьерой начинает новый сезон арт-резиденция «Созвездие-Йолдызлык». Пока труппа временно выступала в культурном центре имени Пушкина. Молодой купец Аскер мечтает жениться по любви. Но обычаи не позволяют увидеть невесту до свадьбы. По сюжету парень переодевается в продавца тканями, ходит по улицам и зазывает покупателей. Так знакомится с дочерью обедневшего бека. И молодые влюбляются друг в друга. И оказывается это та самая невеста. Добрая атмосфера старого города в лучших традициях азербайджанского фольклора не может оставить равнодушным.

12 мая я с семьей провел прекрасный вечер в ДК им.Ленина. Мы смотрели спектакль «Кечтюк», представленный татарской детской театральной студией «Апуш». В этом спектакле ученик нашей школы Алмаз сыграл одну их главных ролей. Он замечательно выступил, мы были восхищены его игрой, такой яркой и искренней. Спектакль был отличный. Мы получили яркие впечатления, положительные эмоции, много позитива. Спектакль был на татарском языке. Написал его драматург Ильгиз Зайниев. Советую всем сходить на этот спектакль.

Итоговое эссе.Видео ролик на мультипликационный фильм "Әлдермештән Әлмәндәр / Альмандар из деревни Альдермеш " Фролов Арсений 4 "Г" класс гимназия 94 г.Казань
https://cloud.mail.ru/public/KH5h/rv5YTSW9h

Мы всем классом организовали поездку в поселок мирный в "Зооцентр". Там было много классных и добрых собак. Но, к сожалению, они все бездомные. Я писал работу по бездомным животными выяснял как им помочь. И мы всем классом поехали в приют. Мы купили корма и сушек. Собаки встретили нас дружелюбно. Кто-то лаял, кто-то вилял хвостом. А кто-то очень хотел поиграть. Но все они хотели нашего внимания. Приехав в приют мы смогли увидеть проблему бездомных животных изнутри. Давайте помогать бездомным животным, не проходить мимо чужой беды. И тем более не выбрасывать их на улицу. Мы поняли- как важно быть в ответе за братьев наших меньших.

Сегодня в театре имени К. Тинчурина прошел День Культуры Апастовского района Республики Татарстан в рамках конкурса "Культурная столица Татарстана".

На первом этаже нас встречали экспозиции деревенских изб - татарская, русская, чувашская. Было интересно рассматривать - вот печь, а в ней хлеб, вот смешная коляска для ребенка, вот рецепты - угощения разных народов, населяющих Апастовский край.



На втором этаже в холле были представлены национальные угощения, мастерклассы, выставки книг, вышивок, калфаков, кукол и рисунков учащихся районной школы искусств имени Сары Садыковой.





Каждый район устраивает подобные Дни Культуры в Казани и они продлятся до ноября. Я надеюсь мы сможем посетить их все!)


Я приняла участие в создании национального головного убора чувашских красавиц - масмак. Это довольно трудно. Сначала нанизывают на шнур и леску первый ряд бусин, затем делают треугольнички и добавляют монетку. Мне понравилось.



в одном из таких уборов я сфотографировалась. Он конечно сделан мастерицами, и для такого украшения нужен опыт)


Затем я расписывала точечками тарелку в национальном узоре. Такая техника называется пуантилизм (от слова - пойнт - точечка). Мне тоже понравилось.




К сожалению, на концерт мы не смогли остаться, так как по субботам я хожу в бассейн.
В целом, такие Дни культуры очень познавательные, яркие и самобытные. Жалко, что совсем ничем не угощают!

а еще мы встретились с КДШатами - Женей и Снежаной!

12 май көнне, районыбыз мәдәният йортында районның Балалар иҗат үзәге хезмәткәрләре тарафыннан “Тюлячинская звездочка - Теләче йолдызчыгы” дип исемләнгән тәүге фестиваль-бәйгенен гала-концерты үткәрелде.



Әлеге фестивальдә 5 яшьтән 17 яшькә кадәр булган балалар катнашып, үзләрен төрле яктан сыный, күрсәтә алдылар. Фестиваль-бәйгене тантаналы шартларда проектның җитәкчесе Зилә Баева ачып җибәрсә, җиңүчеләрне муниципаль район башкарма комитеты җитәкчесенең социаль мәсьәләләр буенча урынбасары Динар Гыйниятуллин белән район мәгариф бүлеге җитәкчесенең тәрбия эшләре буенча урынбасары Миләүшә Вахитова бүләкләде.



Шунысы игътибарга лаек, мәгълүм фестиваль Россиядә Укытучылар белән остазлар һәм Татарстан Республикасында Милли мәдәниятләр һәм гореф-гадәтләр елына багышлап үткәрелде.



Балалар бакчаларында тәрбияләнүче, мәктәпләребездә белем алучы сәләтле балалар концерты бик матур хэм кунелле утте.



Без дэ узебезнен "Сюрприз" коллективынын бэлэкэйлэр торкеме белэн катнашып, 3 урын алдык.

Сабантуй (в переводе с татарского языка «праздник плуга») – это древний обряд тюркских народов. Традиционно его проводили перед началом посевных работ. В настоящее время он знаменует их окончание веселым празднованием, на котором не утихают национальные песни и пляски, шуточные конкурсы и спортивные состязания. Татарскому народу удалось не только сохранить, но и обогатить эту красивую традицию, поэтому Сабантуй внесен в список шедевров устного и нематериального культурного наследия ЮНЕСКО.
По некоторым исследованиям этот древний праздник имеет тысячелетнюю историю. Так ещё в 921 году его описал в своих трудах знаменитый исследователь Ибн Фадлан, прибывший в Булгар в качестве посла из Багдада.
Сабантуй – это красочное зрелище, в котором каждый желающий может найти для себя занятие по интересам. На празднике можно увидеть большое количество разнообразных соревнований, в которых принимают участие не только профессиональные спортсмены, но и любые желающие, зачастую из числа многочисленных зрителей. Среди них: борьба на руках; выжимание гири; бой мешками, наполненными соломой; разбивание горшков с закрытыми глазами; перетягивание каната или палки; хождение по наклонному бревну; влезание на верхушку столба; бег с ведрами, наполненными водой; поиск монеты в катыке (сметане), бег с куриным яйцом; бег в мешке; ловля руками живой рыбы и мн.др. Конные соревнования на татарском празднике Сабантуй являются своего рода «гвоздем программы».
Национальная борьба на поясах (көрәш) представляет собой борьбу на полотенцах закидываемых на пояс противника, где победитель получает в награду барана. Этот вид спорта, приобрел всемирную известность. Он включен в программу проводимой в Казани Летней Универсиады 2013 года.
Если конные соревнования, национальная борьба, лазание на столб и борьба на руках подразумевают физическую подготовку, то в других состязаниях, например, в бою с мешками, наполненными соломой или опилками, может участвовать любой желающий из числа зрителей. И, в основном, из такого рода соревнований уже начинается юмористическая и веселая сторона спортивного Сабантуя.
Известное на весь мир татарское гостеприимство, национальная самобытность и добрый дух Сабантуя привлекают людей самых разных национальностей и вероисповеданий, объединяя и сближая их. Постепенно Сабантуй сделался праздником всеобщим и межнациональным – сегодня он отмечается в селах, поселках, районах, городах, столице Татарстана, Москве, Санкт-Петербурге и во многих других регионах страны, а также в разных уголках мира, где проживают татары. А потому Сабантуй с удовольствием празднуют все жители Республики, что является одним из ярких проявлений преемственности традиций и уважительного отношения к каждой культуре. Из года в год Сабантуй обогащается новым содержанием, но главное всегда неизменно — это праздник труда и дружбы народов.

В ноябре 1948 года в рабочем поселке Уруссу открылась первая библиотека. Ранее она функционировала при горкоме КПСС города Октябрьский Башкирской АССР, но позже была переведена с книжным фондом и библиотекарем Хакимовой Розой Галимовной в поселок. Для библиотеки была выделена комната при клубе ГРЭС. Таким образом, в ноябре 1948 года первая библиотека поселка Уруссу начала обслуживать своих первых читателей.
Библиотека обеспечивает просветительскую, патриотическую и краеведческую работу среди жителей поселка. В библиотеке проводятся тематические, литературно-музыкальные вечера, литературные викторины, читательские конференции. При ней функционируют два клубных объединения: любительское объединение «Возрождение» — для людей с ограниченными возможностями, литературное объединение «Якташлар ижаты», которое объединяет любителей поэзии и литературы Ютазинского района.

Фонд составляет 37 484 экземпляра книг, посещений — 32 876.