Алёна

Сегодня я посетила выставку изделий ручной работы. Я увидела столько всего красивого, интересного и необычного. На выставке собрались многие мастера, которые представляли свои работы. Это были изделия из керамики в виде брошей, значков, белков.
Изделия из эпоксидной смолы в виде кулонов, сережек, тарелочки, подставки и картины.

Бантики, резиночки, ободки. Какие же они все классные!
Вязаные игрушки
И ещё очень много различных украшений из разных материалов.
Желающие, понравившееся изделие могли купить. Мне очень понравилась брошь из керамики и серёжки из эпоксидной смолы. Мне мама их купила. Я осталась очень довольна выставкой. Столько у нас талантливых рукодельниц. И я очень рада своим новым украшения.

Первый каменный храм в честь праведного Иоанна Кронштадтского поселка Красный Ключ города Нижнекамск был освящен 6 мая 1995 года. Строительство шло три года. Это одна из первых церквей, возведенных в Казанской епархии в постсоветский период.

В 2005 году началось строительство второго — главного храма прихода — в честь Казанской иконы Божией Матери. В настоящее время строительство завершено. Храм по праву считаться одним из самых больших и красивых в Татарстане. На приходе действует Учебно-просветительский центр.

При храме имеется воскресная школа, вещевой гуманитарный склад для нуждающихся,проводятся благотворительные обеды, есть столярно -плотницкий кружок. Проходит много разных конкурсов и фестивалей. К празднику Рождество Христово храм подготовился, очень преобразился. А дети подготовили концерт и представление.

Всех с праздником Рождеством!

В 2000 году архиепископом Казанским и Татарстанским Анастасием был освящён центральный храм Нижнекамска. Церковь в честь Воскресения Христова расположена на возвышенности рядом с парком Нефтехимиков.

Золотой купол, высокая колокольня, разноцветные витражные окна – храм является одним из самых красивых на нижнекамской земле. «Если посмотреть внимательно, он похож на яхту – чёткие линии, мощь и благородство», - любуется родной церковью первый настоятель протоиерей Иоанн Бухенко. Именно он разработал эскиз храма, который позже воплотил в жизнь архитектор Анфис Ахмадьяров. Миновало несколько лет, и внутри церковной ограды на средства прихожан и благотворителей были выстроены крестильная церковь Казанской иконы, храм святителя Николая Чудотворца и часовня, где летом верующие всегда могут набрать святой воды.

В честь праздника Рождества на территории церкви сделали чудесную композицию рождения Христа.

И внутри храма всё украшено. Всё блестит золотом. Очень красиво.

Православные христиане издавна проводили сочельник в церкви за молитвами. Те, кто этого сделать не мог, готовились к восходу звезды дома. Все члены семьи одевались в праздничные одежды, стол накрывали белой скатертью, под нее было принято класть сено, которое олицетворяло место, где родился Спаситель. К праздничной трапезе готовили двенадцать постных блюд — по числу апостолов. На столе обязательно присутствовала рисовая или пшеничная кутья, узвар из сухофруктов, печеная рыба, ягодный кисель, а также орехи, овощи, пироги и пряники.

В доме ставили ель, под которую клали подарки. Они символизировали дары, принесенные младенцу Иисусу после рождения. Дом украшался еловыми ветками и свечами.

Трапеза начиналась с общей молитвы. За столом каждый должен был отведать все блюда, невзирая на свои вкусовые предпочтения. Мясо в этот день не ели, горячие блюда тоже не подавались, чтобы хозяйка всегда могла присутствовать за столом. Несмотря на то, что праздник считался семейным, за стол приглашали одиноких знакомых и соседей.
Начиная с вечера 6 января дети отправлялись колядовать. Они ходили по домам и пели песни, неся благую весть о рождении Христа, за что получали в качестве благодарности сладости и монетки.
В Сочельник верующие стремились освободиться от негативных мыслей и дурных помыслов, все религиозные традиции были направлены на воспитание гуманизма и доброжелательного отношения к окружающим. Некоторые из этих традиций сохранились по сей день.

Музыкальная сказка-спектакль "Емелин Новый год"
Все знают, сказку про Емелю, который когда-то поймал щуку, исполняющую желания. Но оказалось, что это волшебство действует только три года. Вот и пришлось Емеле самому пойти навстречу приключениям, а что из этого получилось, я увидела в увлекательной и поучительной сказке…

Отправила матушка Емелю за новогодней ёлочкой в лес. Но путь Емелин оказался не простым. Пришлось ему сначала вкусно и сытно накормить Бабу-Ягу. А потом починить Кощею лыжи.
Затем Емеле нужно было развлечь и развеселить Кикимор болотных и помочь Снегурочке найти Деда Мороза.
Оказалось, что Емеля не такой уж и неумёха. Со всеми заданиями и трудностями справился, да ещё и обзавёлся женушкой.
А потом все весело, задорно и радостно встречали Новый год возле самой прекрасной ёлочки.

Лемаев Николай Васильевич-государственный, административно-хозяйственный деятель, Герой Социалистического Труда (1980), доктор технических наук (1982), заслуженный деятель науки и техники РСФСР (1985), заслуженный изобретатель СССР (1985). Под руководством Лемаева в Татарстане в короткие сроки построено крупнейшее в стране и Европе нефтехимическое предприятие – «Нижнекамскнефтехим», на котором освоено производство этилена, дивинила, окиси этилена, изопрена-мономера, синтетического каучука из нефтяного газа и других прогрессивных видов нефтехимической продукции, широко используемых во многих отраслях народного хозяйства; возведен город Нижнекамск.
Труды по технологии нефтепереработки. Имеет 68 авторских свидетельств на изобретения. Премия Совета Министров СССР (1973). Звания Героя удостоен за заслуги в развитии нефтехимической и нефтеперерабатывающей промышленности, выдающиеся успехи при строительстве и освоении комплекса по производству изопренового каучука в производственном объединении «Нижнекамскнефтехим». Депутат Верховного Совета ТАССР в 1967–1971 гг., РСФСР в 1971–1980, 1985–1990 гг.
Награжден двумя орденами Ленина, орденами Октябрьской Революции, Трудового Красного Знамени, «За заслуги перед Отечеством» IV степени (посмертно). В Нижнекамске установлен памятник Лемаева, его именем назван сквер.

Я участвовала в олимпиаде на одной образовательной платформе "Безопасный интернет". И получила диплом победителя.
Эта олимпиада повышает уровень цифровой грамотности школьников, проверяет внимание и логическое мышление. Моделирует виртуальные ситуации, с которыми может столкнуться каждый, кто пользуется компьютером и интернетом. Помогает отработать важные навыки через интерактивные задания. И ещё проводится при поддержке национального проекта "Цифровая экономика". Не все задания прошла успешно, но мне было очень интересно. Я многому научилась: что можно, а что нальзя делать в интернете.

Реализовал проект казанский скульптор Рустам Габбасов, который лично контролировал процесс установки скульптурной композиции весом около полутора тонн. На создание бронзового памятника у него ушло около полугода.


При создании памятника были использованы образы тружеников тыла в годы войны — старики, женщины и дети. Старый мужчина с лопатой в руках символизирует тяжелый физический труд, женщина со снопами хлеба — тружениц сельского хозяйства, мальчик с механическим инструментом — детский труд на заводах и фабриках. Интересно, что мальчик стоит на деревянном ящике, символизирующем, что для работы на месте взрослых ему не хватает собственного роста. Все три фигуры стоят под опорой с радиорупорами — как символа призыва к единению.

Монумент установлен на постамент из чёрного гранита. Рядом с ним находится мемориальная доска из такого же гранита, на которой написано: «Труженикам тыла и детям Войны за самоотверженный труд в годы Великой Отечественной войны 1941−1945 гг.».

В нижнекамском парке «СемьЯ» есть интересная композиция. Композиция посвящена семье. Поэтому ее официальная презентация состоялась в День семьи, любви и верности, который отмечается 8 июля. Инициаторами возведения нового арт-объекта стали активисты одного из предпринимательских сообществ. Их идею поддержали власти Нижнекамска. Композиция называется «У меня есть семья». Около скамейки расположены бронзовые скульптуры отца, матери, дочери и сына. Эта скульптурная композиция стала визитной карточкой парка.Рядом со скульптурой можно присесть на скамейку, почувствовать себя частью этой семьи и, конечно, сфотографироваться.

Вот такая чудесная скульптурная композиция украшает наш город. Ведь семья-это самое важное и ценное для человека.

История новогодней елки очень интересна. А сколько захватывающих легенд о ее происхождении существует! Самые интересные из них я сегодня расскажу.Одна из самых популярных легенд о новогодних елочках рассказывает: как-то в ясную рождественскую ночь предводитель немецкой Реформации Мартин Лютер возвращался домой. Дорога пролегала через густой лес. Вдруг мужчина увидел чудесное зрелище: сквозь пушистые ветви одной из елочек просвечивали звезды!..Тот зимний пейзаж настолько запомнился Мартину, что он поставил елку у себя дома и прикрепил к ней свечи. Яркие огни делали елку особенно прекрасной, загадочной и напоминали Мартину о звездах.

А откуда взялась серебряная мишура на Твоей елке, знаешь? Нет? Тогда слушай еще одну легенду.
Давным-давно жила на свете бедная, но очень добрая женщина. И было у нее много детей. Приближалось Рождество, поэтому женщина нарядила елку. Рождественская красавица вышла скромной, лишь несколько украшений сверкали в вечерних сумерках. Ночью, когда все спали, елку еще и оплели пауки. Но Христос, увидев безграничную доброту сердца бедной женщины, благословил елку, а густую паутину превратил в сияющее серебро.Существует поверье, что Деда Мороза первыми придумали гунны. Они верили в бога Йерлу, который в первый день нового года всегда спускался на землю. В этот день гунны традиционно ставили елку. Эта традиция с 5000-летней историей распространилась по всей Европе. Именно из Баварии, где жили гунны, новогодняя елка попала в дома европейцев.Согласно древней французской летописи, первые нарядные елки появились в 1605 году в Эльзасе, Франция: «На Рождество здесь устанавливают в домах елки, а на их ветви навешивают розы из цветной бумаги, яблоки, печенье, кусочки сахара и мишуру».Впоследствии традицию украшать елку переняли немцы, а позже и другие европейцы. Но роскошь праздничной елки на то время была доступна только богатым дворянам и купцам.Первую стеклянную игрушку-шар выдули в ХVI в. в Тюрингии (Саксония). Именно здесь появилось и первое промышленное производство игрушек.Традиция устанавливать рождественские елки возникла относительно недавно - в начале ХIХ в. Сначала вечнозеленые красавицы появлялись лишь в императорских дворцах Франции, Германии, Англии, Норвегии, Дании и России.Общедоступной елка стала лишь во второй половине ХIХ в.
В России Новый год стали отмечать по указу Петра І с 1 января 1700 года. До этого начало нового года праздновали 1 сентября. В указе Петра I говорилось: «По знатным и проезжим улицам у ворот и домов учинить некоторые украшения из древ и ветвей сосновых и можжевеловых, чинить стрельбу из небольших пушек и ружей, пускать ракеты и зажигать огни. А людям бедным каждому хотя бы по древу или ветке на ворота поставить». Этот праздник понравился русскому народу.
Ну, а уже в ХХ веке нарядная елка была неизменным атрибутом зимних праздников.Когда в 1918 году советская власть запретила ставить елки, некоторые все равно праздновали Рождество подпольно. Елка была запрещена вплоть до 1935 года, когда появилась идея праздновать не Рождество, а Новый год. А 1 января стало выходным только в 1949 году. Вот такая вот новогодняя история. К этим чудесным историям я прилагаю фото новогодних ёлок-красавиц, которые радуют жителей нашего города, ну, и, конечно же, меня)